很明显司空玄对自己方才言语所引发的混乱还是非常满意的，他大声咳了一声说道：“诸位，我们作为人族的武修在享受武者权利的同时也有义务为人族抵抗魔族入侵贡献自己的力量。如今帝国内五大门派之一的灵鹫宫宫主正是一位名主，我神农帮帮主司空玄已经决定带领门派上下七百多人投奔灵鹫宫麾下，愿为宫主大人的急先锋，为将来抵抗魔族入侵而血洒战场。诸位都是武林豪杰，自然应该择名主而侍，如今又适逢魔族即将入侵我们的家园，我想诸位更应该做出明智的选择，武林五大门派，少林寺常年隐修，而且全是出家人自然不适合我等投奔，英雄会和段门自视甚高从来不把我们这些武修放在眼里，即使前去投奔也只是招受白眼而已，逍遥派的门人个个稀奇古怪难与他们沟通，只有灵鹫宫对门下武修给予充分的尊重和礼待，此次司某人在此召开武者大会，灵鹫宫宫主大人更是亲自派出门派内六位长老前来督查，司某人万感荣幸。”说话司空玄回过身来朝着高台的顶处再次行了一个弟子礼。只是他没有注意到此时坐在高台顶端的邓一先已经面目赤红，如果不是段誉六人就坐在自己身边他已经迫不及待的想上去给司空玄一脚了。这是在搞什么啊！事先没有说要拉拢这些小门派啊，况且一些不入流的中小型门派，真正大战时顶多一群炮灰的武者，哪里值得灵鹫宫万里迢迢跑来拉拢，这个司空玄真是自作主张的很啊！回去一定要禀明宫主，此人万万不可留啊！
“诸位大人，这些绝不是我灵鹫宫本意，全都是司空玄一人擅作主张提出的，还请诸位大人不要产生误会！”转首对着段誉六人解释的邓一先早已经满头大汗，甚至他感觉自己的后辈衣服都湿透了，这种狼狈模样自从自己侥幸突破天元境后不知道多少年没有过了。“司空玄你莫要擅作主张揣摩宫主圣意，赶快把你自己的事情做好吧！”邓一先一看段誉六人都没有说话，自然赶快制止下面有准备高谈阔论的司空玄，天知道自己再不制止他又会说出什么惊人消息，到时候为门派招惹到段门这个巨无霸，那自己这个外门长老离死就真的不远了。
“呃........是！”正准备继续拉人的司空玄听到邓一先的话后立刻把到嘴的话又咽了回去，同时心里感到奇怪自己说错了什么吗？“诸位，大家都知道我们人族与魔族从诞生之日起就是死敌，无数万年来，我们人族倍受魔族欺凌，两族关系可以用不死不休来形容。况且魔族天生好战，且杀戮成性，而我们人族又是天生喜好和平，每次魔族入侵都会打破我们人族的和平盛世，如今魔族即将入侵，实乃我大宋帝国之不幸，遥想万年前我们人族有史以来唯一一位至尊强者人皇伏羲带领人族抵抗魔族入侵那是何等壮烈威风，如果不是魔族居然也适时出现一位至尊强者魔皇蚩尤的话，万年前伏羲大人便已经将魔族这个人族的大隐患彻底消除了，哎！可惜啊！不过好在万年后我们人族又诞生一位可以比肩人皇前辈的绝顶高手，他就是灵鹫宫宫主大人.......”说道人皇伏羲就连司空玄都露出几分崇拜之色，这是发自肺腑的言论，不带丝毫讨好之意，而在场无论是谁在听到人皇伏羲后同样面露崇敬之意。
高台顶端坐在中心处的段誉在听到人皇伏羲这四个字后对于司空玄的其他言语全都置若罔闻，一门心思全部投入这四个字上，似乎这个名字拥有着无穷的魔力，可以使人忍不住产生顶礼膜拜的冲动。人皇伏羲公认的人族诞生以来的第一强者，没有之一，他就是当之无愧的第一强者。众所周知，武修的修练都是从培养气感开始，产生气感后凝练出第一缕内力后便可以算得上是后天一品的武修，后天武士被称作二流武者，后天武士凭借内力可以做到掌可开碑，拳可裂石的程度。而通过一个漫长的积累过程，当内力达到一定标准后便会开始发生质变进化为武者的真气，拥有真气的武者便为先天武者，先天武者又被称作一流武者，先天武者最大的特点就是真气离体，也就是气罡！所以即使是一名普通的先天一层武者也可以轻轻松松的虐杀一群后天九品顶峰武者，这就是质上的变化，而先天便是对真气不断提纯压缩的一个过程，达到先天九层顶峰的武修体内真气已经浑厚无比面临着一个新的质变过程，质变后的真气开始化为液态成为真元，而拥有真元的武修被称作真元境武修，真元境武修又被称作超一流强者，实力再上一个台阶，一名真元境初期武修完全可以完虐一群先天九层顶峰的武者，武修每次进步一阶，实力都会发生翻天覆地的变化。真元境之后便是天元境，天元境武修虽然使用的仍是真元，但是在对武道的认知上完全不是真元高手可以比拟的，天元境武修之所以被称作宗师级高手，就是因为到了他们这个实力后与人交手已经不再是简单的招式比拼更多的是比拼对武技的运用，随着在天元境境界上不断提升，除了真元越来越浑厚外最突出的一点变化就是对武技招式的理解，同样的招式从天元强者手中使出来简直要比真元境强者使用起来强大着无数倍，所以天元境是一个分水岭，真元强者一旦突破天元后，已经不是可以用数量去战胜的了，如果说只要有足够多的先天顶峰高手还可以耗死真元境的超一流高手的话那么即使再多的真元境顶峰超一流高手也敌不过一个普通的天元境初期武修强者。而要想突破天元境进入璞元镜除了要有足够的真元储备外，对武道领悟也将会成为一道关卡，之所以无数天元巅峰大圆满的宗师强者终其一生无法突破璞元镜就是因为他们无法在武道上更近一层楼，如果说宗师级强者讲究的是对武技的领悟的话，那么半神级强者则是要求在武技方面达到返璞归真的至高境界，可以说达到璞元镜的强者已经可以把任何武技信手拈来却发挥出惊人的威力，如今武林中很多天级功法都是半神级强者自创出来的，而传说级据说一般都是上界仙人流传下来的，不是这一界武者所能自行创造出来的，而半神级强者凭借自身在武技上返璞归真的高超境界自创出一套天级功法的并不少见，甚至可以由简入难发挥出让人意想不到的效果。半神级强者之所以恐怖也是因为他们对武道的理解上已经达到了一个巅峰的程度，和真元与天元之间巨大的实力悬殊一样，半神级强者的实力完全不是宗师级强者可以比拟的。而对于武修来说最神秘的就是碎空镜了。这个只存在于传说中的等级，有的时候上千年不出现一个，如果半神级在同一时期存在几十位的话那么同一时期内出现三个以上的神级强者就已经是非常不可思议的了。而神级之所以如此神秘就是因为神级已经脱离了世俗的局限，真正已经成为了高高在上的神。实力突破碎空镜后，体内真元会凝固成一颗固体的金丹，而神级强者则可以摆脱武修招式上的限制，战斗不再只拘泥于简单的招式比拼，而是对天地规则的运用和掌控，神级强者可以直接驾驭天地规则神力，即使只是一个意念都可以毁天灭地、电闪雷鸣。只是神级强者的实力也是有很大区别的，除了在境界上分为初、中、后、巅峰、巅峰大圆满外便是对于神级强者体内金丹的划分了。根据神级强者进入碎空镜后凝聚出的金丹优劣一般可以把金丹的等级划分为九等，金丹的等级每提升一等级，所能驾驭的天地规则之力就越大一分，而一等金丹到三等金丹被世人称为大道金丹；四等金丹到六等金丹被世人称为王道金丹；七等金丹到九等金丹被世人称作皇道金丹。而这之间差距之大同样惊人，比如一个三等大道金丹巅峰大圆满的神级强者与六等王道金丹巅峰大圆满的神级强者之间的实力差距就如同真元境巅峰大圆满与天元境巅峰大圆满一样有着天壤之别。而最高的九等皇道金丹在世俗界已经堪称无敌的存在，而将来飞升仙界后也可以一跃成为非常强大的存在，至少在同级高手中基本可以秒杀敌人。不过传说中九等皇道金丹之上还存在着一种十等金丹，而十等金丹又被世人称为至尊金丹，之所称为至尊金丹是因为十等金丹形成之处就已经于一切实力之上，也就是说一个十等至尊金丹初期的神级强者就可以拥有秒杀九等皇道金丹巅峰大圆满神级强者的实力。不过至尊金丹只存在于传说之中，重来没有凝聚出过十等至尊金丹。不过出乎所有人预料，人族历史和魔族历史居然同时出现了两位位十等金丹的至尊强者。他们便是人皇伏羲和魔皇蚩尤！他们又被世人称为神级双皇！
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