日暮西山，山间的凉棚里，坐着一个老妇人和一个少女。老妇人指着半山腰梯田间正在耕种的一头耕牛道：“你现在有什么办法可以将那头牛杀死？”
凉棚与梯田之间，至少隔着五六丈的距离，那少女想了半天，终于还是摇头。
老妇人这时目光一凛，手指着耕牛的方向，口中念叨着：“南无噗撒托,乌力那哇,阿喀地嬷呀,伊地巴喀呀……”
那头耕牛在视线里受到惊吓，忽然仰头“哞哞”叫了两声，身子开始剧烈摇晃，终于倒地不起。那少女睁大了眼睛，惊道：“奶奶，你怎么做到的？”
老妇人微微一笑，从怀里掏出两个透明的瓶子，瓶子里是两块被油浸泡着的木牌。少女接在手中，已经悚然动容，她惊道：“鬼童！”
暹逻养鬼术盛行于中南半岛，而又以暹逻为最。而暹逻养鬼术原出自中国大陆西南部，在融合当地巫教和印度传来的婆罗门教后，便发展成现今的降头养鬼术。暹逻养鬼术再传至东南亚，尤其以马来西亚与泰国最为盛行。
暹逻养鬼术最常见的就是养鬼童。
降头师首先得挑选两位刚死不久的小孩，在他们死后不超过十天，便开始祭练。数位降头法师拿着燃烧剧烈的蜡烛棒，烧灼两个小孩的下巴，约二十分钟左右，小孩的下巴便开始滴出人油。这时法师立刻拿开蜡烛，手捧着瓷碗来接人油，一直到滴完为止。这时法师必须开始拿这碗小孩的人油，放在法坛，开始二十四小时全天候不断地轮流祭练。另一些法师也拿着两具小棺材，在旁不停催巫咒，在小棺木中已放置两块不同颜色的木牌。当祭练连续九十八天后，将已取得的小孩人油，分别倒小棺木中，准备最后阶段的祭练。
到最后祭练的阶段，通常降头师所有弟子分为三批，全天候不断催巫咒。通常到第三十七天的时候，两个小棺木会冒出白烟。这时降头师便立刻将木牌与降头尸油装入一个透明的玻璃瓶内，同时口中念降神咒：“渺渺冥冥，散者成气，聚者成灵……”
这样，鬼童便算是练成了。
练成的鬼童可以为主人做很多事，通常歹多善少。如替赌徒行童鬼运财，搬光他人钱财；帮助淫师行迷魂摄魄术，施降头，让美男子或女子，心甘情愿以身相许，满足淫师色欲，进行违反常伦的野合。
也有人用鬼童来杀人。
那少女生在降头世家，当然知道老妇人交到她手中的两个瓶里装的，就是鬼童的元魂。鬼童练制不易，现在老妇人将自己辛苦练就的鬼童交到她手中，自然是有什么事要差遣她去办了。
“我要你到中国去，替我杀光海城京家的所有人。”
“海城京家？”少女道，“姐姐刚从那里回来。”
“你姐姐没用，被京家的人说服，放弃了使命，现在，我把鬼童交到你手中，我要你用它们，把京家搅得鸡犬不宁。”
“姐姐对我说，奶奶您对京家的仇恨其实是误会了京家。”
“胡说！”老妇人厉声道，“就算后来发生的一切都不是京宗翰的意愿，但他一开始就不该背信弃义。如果他遵守西子湖畔牧花阁内的诺言，娶我母亲过门，那么，我这一生便不会经历这么多的凄苦。所以，京家的人都该死！”
夕阳西下，一天灿烂的晚霞如血样鲜艳。老妇人盯着夕阳，眼中现出那么多怨毒与仇恨。少女在边上垂首道：“桃红一定完成使命。”
——桃红。这个少女就是胭脂的妹妹桃红。胭脂没有做到的事，现在交到了桃红的手中。
胭脂桃红满天飞，京家又将进入多事之秋了。
（完）